【歷史趣聞】守望蘭陽大烏龜

asss882001

文／王文隆

二○二四年四月三日，花蓮外海發生芮氏規模達七‧二的地震，造成嚴重災情，不僅全台搖晃強烈，連中國大陸的江浙滬一帶與福建沿海、日本沖繩南部，都有明顯感覺。據新聞報導，宜蘭外海的龜山島，在這次地震中，龜首部分邊坡土石坍塌，也讓大家再度留意到了這座無人小島。

其實，這座小島一開始並非無人島。

龜山島之得名是因為狀似浮龜，清代道光年間陳淑均所寫《噶瑪蘭廳志》提及：「龜山一名龜嶼，在廳治東六十里海島，以形得名。」該島依照地勢可分為龜首、龜甲、龜尾三部分，最高處有二四四公尺，海岸線約九公里，距離台灣島也約九公里，是一座火山島，在龜首與龜甲各有一個噴發口，附近也有許多噴泉湧出。

此地為西太平洋暖洋流必經之路，因此有清一代便有漁民在此地漁撈，夏獻綸於光緒五（一八七九）年所繪《台灣輿圖》中，能看到在島上標有居民和駐兵。幾年後，在滬尾（淡水）傳教的馬偕醫師，也登上了龜山島。他記錄中的龜山島陸地上有淡白色的灰燼和熱水冒出，島上有一個村落，居民約三百人，原籍多為漳州，多半為漁民，間或種植番薯、玉米和幾種蔬菜。

日本統治下，龜山島隨著頭城所屬而更迭管轄，最終編為台北州宜蘭郡頭圍庄龜山保，首任保正為陳火旺，之後接任的是其子陳阿爐，接著是陳龍寶；島上駐有日籍警察一人，肩負維持治安與教育的工作。在皇民化運動下，島上的水泉邊曾修有一座神社，但無論是日語的普及運動或是皇民化的推展，在島上的成果都不是太好。及至日本投降前，島內人口約莫五百人上下。

台灣光復後，龜山島一度改名為椒山村，隸屬宜蘭縣頭城鄉，在頭城升格為鎮之後，改稱椒山里，一九五五年改為龜山里。日本統治期間，該島並無任何教育機構，直到一九四九年秋季，方設置頭城國校分校，解決了當地學童就學的困難。次年該校改隸大溪國校，至一九五五年獨立為龜山國校，學校隔年招生一次，然而當地學齡兒童就學率不高，輟學率亦高，雖曾辦過成人識字班，不過回響不大。

一九五○年代，當花蓮港整建更新後，龜山島居民逐漸外流，待一九五九年南方澳漁港擴建完成後，龜山島居民更是大量移駐；至一九六七年時，已有近百戶居民遷往南方澳，約佔島上居民半數。一九七四年，受颱風及豪雨多次侵襲所害，船隻無法停泊，致使補給困難，島上居民近乎斷糧，經此之後，許多居民決意離島，經里民大會同意集體遷居頭城鎮大溪里，僅有九戶居民堅決不走。

隨著一九七七年民政廳在大溪里所建國宅完工，龜山島居民陸續遷入，成立仁澤社區（現稱龜山島社區）之後，島上剩餘的居民又由於軍方以軍事需求封島為詞被強制遷出，成為無人定居的離島。現在，平民百姓僅有原居島民能以祭掃為名，或透過東北角暨宜蘭海岸國家風景區規劃的登島旅遊，方能一踏龜山島的土地，但並不能在島上過夜。

自台北搭乘北迴鐵路，穿越草嶺隧道後，遠遠地就能看到海面上龜山島的身影；自台北開車走北宜公路，一過了北宜縣界準備下坡，也能遠眺龜山島。站在蘭陽平原的海邊，就能見到龜山島，因此，雖已成為無人島，龜山島卻是蘭陽人的共同記憶，也是宜蘭的最佳象徵。