【台灣史話】台北濟南教會與李春生（下）

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文／林嘉澍

若說上世紀的日本經營之神是松下幸之助，台灣的經營之神是王永慶，李春生（1838-1924）則是十九世紀大稻埕的經營之神，從茶葉到石油，不論做哪一行生意都賺錢。林本源家族的財富乃由數代累積而成，李春生二十八歲來台，從寶順洋行約翰陶德的得力助手，到成為台北第二大富豪，不過短短十年，稱其為傳奇紅頂商人，實至名歸。

李春生不僅是紅頂商人，更是哲學家、教育家、語言天才，他自述一生收受三件寶貴的禮物：

一、十四歲受宣教師亞歷山大的洗禮，堅定信仰基督教。

二、接受英國語文教育。

三、獲傳授國際貿易商業知識。

他是近代首見漢英雙語俱佳的國際貿易商，持盈保本的經營之神。精通洋務，協助劉銘傳與洋行溝通商務；能以漢文寫作、評論西學，且常於上海大公報議論時事，令日人折服。公益捐獻更是不計其數，為少見的商人慈善家。

一八六九年蘇伊士運河開通，約翰陶德和李春生僱用兩艘大型飛剪式帆船，從台灣運載十二萬九千公斤烏龍茶「直送」美國紐約，大受好評。由於建立台灣茶（ Formosa Oolong）品牌並拓展至國際，兩人分別獲得「台灣烏龍茶之父」、「台灣茶業之父」的尊稱。

清末台北的港口貿易，主要由滬尾、大稻埕及艋舺所組成，各自肩負不同的貿易機能。位於中游的大稻埕，因河床較淺僅能容納噸位較小的船隻，多用來裝載運輸茶、樟腦等商品，為陸運、水運的集散地。李春生支持劉銘傳實施新政，一八八六年與林維源成立台灣第一家官方認可的開發商「建昌公司」，合築建昌、千秋兩街（今貴德街）出租給洋商，讓台北一躍成為台灣的商業重鎮，開啟大稻埕風華。

台灣民主國成立時，台北城群龍無首、紛亂無比，李春生以頭人之姿，與第一任台灣總督樺山資紀協商「統治本島，望以文明治法治之」，得其信任，跨越清朝、日治時期，以文學界、商業界領袖身分協助日本推動政務，為民謀福。

他是台灣第一位留學生家長，帶領孫輩前往日本旅行後，就讓孫輩留在日本念書，並培養台灣第一批留日、留美學生。著作無數，被譽為富紳思想家，因所著之《東遊六十四日隨筆》，被譽為台灣近代第一位旅行作家。他也是第一位預立遺囑的實業家，財產公平分配，讓後代子孫生活無憂、無爭。

陽光下，濟南教會靜靜矗立。有幸參與李春生一百八十五周年誕辰特展，僅以此文感念李春生與濟南教會之淵源。