【走讀城鄉】 閻錫山故居

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展現閻錫山宇宙觀的種能洞。圖／丹青閻錫山故居內部展示區。 圖／丹青

文／丹青

位於陽明山的閻錫山故居，今年五月重新對外開放，陽明山又多了一處名人故居。事實上，說是重新開放，指的是新修復的紅磚屋而已，閻錫山主要的住所「種能洞」，早在二○一八年就已修復開放，如今只是藉紅磚屋修建完工之名，再次揭幕。

閻錫山是誰？或許現在已少人聽聞。但民國五十年代的小學國語課本上，還有太原五百完人的故事（今台北市圓山地區，還保留著太原五百完人紀念建築群，包括碑、塚、牌坊等）。雖然太原五百完人現在看來或許未必符合史實，但閻錫山的確是當時鼎鼎有名的人物！

他在政府一九四九年撤退來台前後、兵慌馬亂之際，擔任行政院長兼國防部長，是中華民國在大陸時期最後一任行政院長；並在政府遷來台灣後，短暫領導過政務。直到一九五○年三月，蔣中正復行視事，他即辭去行政院長，隱居陽明山，度過十年山中歲月。

雖說閻錫山曾是大軍閥、山西王，但他畢竟也是於國有功的軍政要人；最重要的是，他不因功高震主，晚年知道避開政治紛爭，改以歷史著述、研究哲學為志，這是他的智慧之處。

閻錫山因懷念山西故鄉之窯洞建築，並基於軍事防衛之觀念，選擇可俯視淡水河口與台北盆地的防風山坡上，建造了石頭屋「種能洞」及「紅磚屋」兩棟建築。雖然台灣的地質、氣候等並不適合建窯洞，但他克服困難，使用洋灰來防潮；前後開窗，使空氣流通，並融合中、西、日式建築的優點，以類似窯洞的「種能洞」為居所，無論規模、格局均與一般古蹟大不相同。

「種能洞」是閻氏故居的主體建築，也是由他親自命名，呈現他以種能觀察宇宙變化的宇宙觀；他晚年的中道思想，也表現在建築上，到處都看得到「中」字標誌。至於隨他來台的四十幾名隨扈，閻錫山在上頭另建「紅磚屋」，一方面提供他們駐留、辦公，也兼做防空洞使用，外牆厚達三尺，門窗處還有加厚鋼板，並有偽裝棚、哨兵瞭望等設計。

閻錫山逝世後，雖然仍有部下經常上山來祭拜靈位或整理環境，但日子一久，屋子也逐漸傾頹荒廢。二○○四年，台北市政府雖指定其為市定古蹟，卻未用心整修、維護。直至二○一○年代，來訪陸客團漸增，訝異昔日「山西王」之故居竟如此殘破不堪；經市議員質詢，文化局才於二○一六年投入三千萬元，先行整修種能洞，近兩年再續修復紅磚屋，全園區終於得以保存閻錫山定居後的歷史氛圍。

目前種能洞依原有的餐聽、辦公室、接待室、主臥房、客房之格局，配置閻錫山「主政山西」、「中樞遷台」、「晚年生活」、「哲人書房」等各個時期的展覽，讓民眾在真實情境中了解其生平事蹟；紅磚屋則做為簡報放映室及部分舊文物、出版品展示區。

筆者亦曾至故居數百公尺外的閻錫山墓園參觀，此墓園雖一併列入市定古蹟，惜墓碑題字及其他設施解說文字皆已模糊不清，期待日後也能加以修復，展現更完整的人文史跡。