時光走廊】走過台灣民間老照片(14-13) 國父和蔣公銅像前的...

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頂天立地的雄姿：民國50年代，兩名男士站在石欄杆上合影，後面是國父銅像。三個人的形象，有如頂天立地的雄姿。圖／徐宗懋圖文館提供歷久不衰的〈國父紀念歌〉：民國60年代，一群高中女生在學園裡的國父銅像前合影。有關紀念國父的歌曲有好幾首，其中戴傳賢作詞，黎錦暉作曲的〈國父紀念歌〉，最為人所唱頌。幾乎人人都能琅琅上口，歷久不衰。圖／徐宗懋圖文館提供復興中華文化的蔣公：民國60年代，一對男女在機關裡的蔣公銅像前留影，銅像座上寫著「中華正統」四個字，主要強調蔣公復興中華文化的努力，以與大陸上共產黨消滅中華文化形成鮮明的對比。圖／徐宗懋圖文館提供中華革命黨時期的造型：民國60年代，父親帶著兩個孩子在某公園的國父遺像前留影。在眾多的國父遺像中，這一尊顯得比較高大。國父穿著大衣，主要是根據民國初年國父創立中華革命黨時，經常出現的穿著造型。圖／徐宗懋圖文館提供新蓋的教室：民國60年代，一所國中的國父銅像前一對父子合影，教室的建築較新。民國60年代初期，許多中小學進行大規模的教室重建，拆掉老的建築，蓋了新的水泥教室，這張照片的教室，是典型的民國60年代新建築。圖／徐宗懋圖文館提供機關大樓外的國父遺像：民國60年代，一位年長的人士在國父遺像前留影。上面寫著「天下為公」四個字，這是國父孫中山留下的格言，深入人心。不只是學校，許多公家機關的辦公大樓外，也都有國父遺像。圖／徐宗懋圖文館提供時代的紀錄：民國70年代，鵝鑾鼻燈塔邊的蔣公銅像與燈塔幾乎並列，這座銅像在民國92年（2003）捐給了桃園慈湖雕塑公園，因此這些老照片也成了時代的紀錄。圖／徐宗懋圖文館提供

文／徐宗懋圖文館

今天很少人注意到，從民國40年（1951）起的30年間，台灣百姓男女老幼有在銅像前拍照的習慣。這裡的銅像就是中華民國歷史上兩位最重要的偉大人物：國父孫中山先生和先總統蔣中正。

國父孫中山領導革命，推翻滿清，創建中華民國，提出三民主義、五權憲法的學說。一生奉獻國家和民族，無怨無悔；至於蔣中正總統則服膺三民主義，領導北伐、抗戰、剿匪等重大戰役，最後建設台灣，以實現光復大陸建設三民主義新中國的最終目標。絕大多數人對兩位領袖的德行和功績深信不疑，他們的銅像遍布在學校、公園、風景名勝以及城市圓環中間，代表了堅定不移的思想和信心。

正是在這種思想和情感的擁抱中，男女學生、老師、社會人士、老先生老太太們，尋找留影的適合地點時，都自然而然地站到國父和蔣公銅像前。