【府城巡禮】囝仔宮社與妙壽宮

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文／張廷鋐

台灣漢人最早開發之地，可以回溯自荷蘭人治台時期的「大員」，一六六一年（明永曆十五年）因鄭成功攻克台灣，本地改名「安平」，並於此地設立鄭氏王府。

台江內海早期為潟湖，安平即是台江內海淤積而成沃土，安平歷經鄭成功、鄭經、鄭克塽三代奠都於此，發展甚多；稍晚，台灣納入清廷版圖，安平乃至於台南，成為台灣的首府。安平開發甚早，古蹟甚多，境內由海頭社、王城西社、灰窯尾社、港仔尾社、十二宮社與囝仔宮社，共計六個角頭組成，「安平六角頭」即指當地六大聚落。

安平於清領初期即是水師重鎮，直至雍正、乾隆年間，移墾漢人漸漸增加而成街肆。安平六社中，較早形成聚落者為海頭社與十二宮社，海頭社因臨近安平港而成街廓，十二宮社相傳因當地有十二間房舍而得名。乾隆年間，囝仔宮社逐漸成形，社名係因許多孩童會在境內主廟妙壽宮前嬉戲而來；至於王城西社、灰窯尾社，因地勢較低發展時間較晚，前者位於熱蘭遮城西側的聚落，後者因境內有三座蚵灰窯，灰窯尾社之名不脛而走。

創建於明鄭時期的囝仔宮社妙壽宮，目前廟體建於一七四七年（清乾隆二十二年）。據傳，係因載有神像的王船自中國東南沿海「遊地河」漂流來台，擱淺於安平海岸，境內一對兄弟虔誠搭建草堂奉祀之，故妙壽宮之名乃取兄弟各一字而名之。乾隆年間，境內居民將茅草屋改建為磚造廟宇，並分靈白礁保生大帝為主神。

從清朝巡台御史黃叔璥的《台海使槎錄》與台灣府志、諸羅縣志，皆能看出天災對建築的損害甚深，故妙壽宮在嘉慶與道光年間都有整修紀錄。乙未割台後，在地士紳周文彩、歐國等人曾於一九一三年倡議重修；而後歷經屯仔腳地震與中埔地震，曾大陣、周頂山、歐山等人再次發起重修。

一九七○年代，妙壽宮拆除創建於同治年間的王船室與廂房；一九八五年，因廟宇地勢較低易淹水而將廟體抬高。早在一九八五年，妙壽宮即經內政部公告為三級古蹟，後因台南市升格為直轄市，遂於二○一八年公告為寺廟型之直轄市定古蹟。

走一趟安平，旅人們可以前往古堡參觀；也可以穿梭於巷弄，在無意間闖入妙壽宮的廟埕，享受王船室前方的靜謐。走一趟安平，旅人們或許無法看見如同學甲慈濟宮那般特殊的上白礁活動，也看不見百足蜈蚣陣；卻可以來到妙壽宮，邂逅知名彩繪匠師潘麗水之子潘岳雄繪製的二十四節氣門神。

走一趟安平妙壽宮，旅人們可以欣賞臨摹清廷水師提督王得祿書寫的楹聯，還可以透過〈義懷誠忠〉古匾，深入了解安平的開發史與在地鄉勇剿平亂事的過往……